弘道(季刊)| 第1-35期目录
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《弘道》(季刊)简介
ISSN:1726-1902
主辦:青松觀香港道教學院
名譽主編:黃健榮
名譽副主編:葉長清、周和來、莫小賢、林國柱、趙淑儀、蕭炳強、鄭康勤、陳冠璋
主編:郭武
副主編:趙球大、鄺國強、李永明
編委:趙球大、鄺國強、李永明、郭武、陳耀庭、劉仲宇、李剛、黎志添、柏夷(Stephen R. Bokenkamp)
執行編輯:陳煜
英文翻譯:田茂泉
英文翻譯審訂:柏夷(Stephen R. Bokenkamp)
《弘道》季刊稿约
一、《弘道》為青松觀香港道教學院主辦之國際性文化刊物,既強調學術性,亦注重知識性。讀者對象為學術界、文化界之相關專業研究人員,以及道教界人士或有興趣瞭解、認識道教文化之普通人士。
二、本刊之宗旨,在於深層次地探討、多角度地介紹、廣範圍地弘揚道教文化。文章內容既涉及傳統道教文化,也結合現代社會生活。文字力求深入淺出、雅俗共賞。
三、本刊設立的欄目,有道教論壇、道教哲學、道教倫理、道教戒律、道教科儀、道教法術、道教神仙、道教人物、道教經典、道教宗派、道教養生文化、道教基礎知識、道教與科學、道教與教育、道教與民俗、道教與生態環保、道教與文學藝術、道教與音樂美學、道教與其他宗教、道教與現代社會、海外道教、朝山訪道、圖書評介、會議綜述等。舉凡與道教文化有關之文章,皆可考慮納入。
四、本刊熱忱歡迎各界人士投稿。來稿字數以8000 字以內為宜,最好能同時提供相關的圖片。引文務請核實,注釋置於文末(注釋格式請參照本刊各期文章)。稿件若為手寫,請以橫排稿紙書寫,字體務求清楚;若為電子文檔,請採用MS-WORD 或純文字格式。
五、來稿請注明作者真實姓名、工作單位、職務職稱、通訊地址、郵編、電話號碼、電子郵箱,如能附個人簡歷更佳。文章發表時可用筆名。
六、本刊對來稿有刪改權,不願被刪改者請預先申明。限於人力,恕不退還未被採用之稿件,故請作者自留底稿,半年後未獲採用通知者,可自行處理。
七、來稿一經刊出,本刊將奉上薄酬。優秀之文稿,可獲更高稿酬。唯因本刊不重複刊載其他刊物之文章,故請作者勿一稿多投;否則,一經發現將追回稿酬。
八、來稿請寄:香港九龍長沙灣元洲街471 號昌華閣一樓《弘道》編
輯部。或以電郵傳至:hktc@daoist.org 。
第1期目錄
① 《弘道》季刊創刊詞 1
② 香港道教青松觀簡介 2
③ 鄺國強 / 香港道教學院第一個五年 1
④ 卿希泰 / 海納百川:道教在中國傳統文化中的地位 6
⑤ 道法自然 22
⑥ 易小又 / 引言:甚麼是道教 30
⑦ 澧渝 / 道教歷史(連載一) 35
⑧ 曾召南 / 道教經藉(一):《道藏》 40
⑨ 曾召南 / 道教經藉(一):《道德真經》 41
⑩ 曾召南 / 道教經藉(一):《南華真經》 42
⑪ 曾召南 / 道教經藉(一):《太平經》 43
⑫ 曾召南 / 道教經藉(一):《周易參同契》 43
⑬ 曾召南 / 道教經藉(一):《抱朴子內篇》 44
⑭ 張雲鶴 / 神奇的道教守一術 45
⑮ 蓋樸子 / 道醫董奉與中醫典故「虎守杏林」的由來 50
⑯ 高蓋山人 / 道教食療秘方薈粹(之一) 52
⑰ 蕭晚 / 道教藥膳及常見品種的烹調 54
⑱ 張慧 / 道教宮觀靈驗故事解讀(之一) 58
⑲ 何為 / 《太上感應篇》解讀(之一) 62
⑳ 純陽真人傳鑒賞 66
21 呂洞賓七言律詩四首 69
22 李道人獨步雲門(連載一) 72
第2期目錄
① 青松觀慈善活動簡介 1
② 龔群 / 道教起源歷史簡介 1
③ 李剛 / 人詩意般棲居在大地 ── 道教藝術人生及其對當代的啟示 4
④ 清靜無為 14
⑤ 曾召南 / 道教教旨 28
⑥ 晉川子、申豫 / 道教宗派(一):五斗米道 33
⑦ 晉川子、申豫 / 道教宗派(一):太平道 33
⑧ 晉川子、申豫 / 道教宗派(一):上清派 34
⑨ 晉川子、申豫 / 道教宗派(一):靈寶派 34
⑩ 晉川子、申豫 / 道教宗派(一):樓觀道 35
⑪ 晉川子、申豫 / 道教宗派(一):龍虎宗 36
⑫ 晉川子、申豫 / 道教宗派(一):茅山宗 36
⑬ 澧渝 / 道教歷史(連載二) 38
⑭ 瀟湘書隱 / 道教內丹學問答(之一) 42
⑮ 子齊 / 四季養生與道教服食術 46
⑯ 張慧 / 道教宮觀靈驗故事解讀(之二) 50
⑰ 何為 / 《太上感應篇》解讀(之二) 55
⑱ 重陽真人傳鑒賞 60
⑲ 王重陽七言律詩三首 71
⑳ 李道人獨步雲門(連載二) 73
第3期目錄
① 陳霖生 / 廣東羅浮山黃龍古觀 2
② 鄺國強 / 道教信仰在世界宗教信仰中的存同求異 9
③ 李剛 / 有沒有道教哲學 17
④ 易文 / 道教人物(一) :老子 19
⑤ 易文 / 道教人物(一) :張道陵 21
⑥ 易文 / 道教人物(一) :魏伯陽 22
⑦ 易文 / 道教人物(一) :許遜 23
⑧ 易文 / 道教人物(一) :魏華存 24
⑨ 王煜 / 進士、隱士兼道士施肩吾 25
⑩ 晉川子 / 道教宗派(二):閤皂宗 27
⑪ 晉川子 / 道教宗派(二):天心派 28
⑫ 晉川子 / 道教宗派(二):太一道 28
⑬ 晉川子 / 道教宗派(二):真大道 29
⑭ 晉川子 / 道教宗派(二):全真道 30
⑮ 曾召南 / 道教經籍(二):《神仙傳》 32
⑯ 曾召南 / 道教經籍(二):《上清大湖洞真經》 33
⑰ 曾召南 / 道教經籍(二):《靈寶度人經》 33
⑱ 曾召南 / 道教經籍(二):《老君音誦誡經》 34
⑲ 曾召南 / 道教經籍(二):《養性延命錄》 35
⑳ 澧渝 / 道教歷史(連載三):北魏道教 36
21 晉川子 / 道教的神仙觀 45
22 魯生 / 秋季養生 47
23 魯生 / 道在一心 49
24 魯生 / 粗識導引 51
25 魯生 / 氣功淺談 53
26 閩人 / 房室養生中的「七損八益」 55
27 蓋樸子 / 天下第一菜與天上第一湯 ── 彭祖藥膳方集粹 57
28 瀟湘書隱 / 內丹學問(答之二) 62
29 竹林 / 三泉黑水老君驗 64
30 竹林 / 楊鬧兒夢老君驗 65
31 竹林 / 孫處士畫天師靈驗記 66
32 何為 / 《文昌帝君陰騭文》解讀(之一) 67
33 一文 / 蚱蝦翁與汪十四郎 71
34 古樸 / 長春真人詩詞三首賞析 73
35 李道人獨步雲門(連載之三) 76
36 若木 / 《蘇州道教藝術集》簡介 84
37 若木 / 道教書家小傳 85
38 又小易 / 蜀中道教聖跡巡禮(一) 86
39 又小易 / 道教發源地——鶴鳴山 86
40 又小易 / 老子隱居之處——老君山 88
41 章宏 / 甚麼是步罡踏斗 89
42 章宏 / 齋醮儀式中高功法師的存想 91
43 不仁 / 少私寡欲 93
44 不仁 / 柔弱謙退 95
第4期目录
① 國際道聯會簡介 1
② 鄭曉江 / 《抱朴子內篇》「不死之道」探微 3
③ 鄺國強 / 行政會議通過佛祖誕為香港公眾假期的檢討 9
④ 李剛 / 甚麼是道教哲學 13
⑤ 易文 / 道教人物(二):葛洪 16
⑥ 易文 / 道教人物(二):寇謙之 17
⑦ 易文 / 道教人物(二):陸修靜 18
⑧ 易文 / 道教人物(二):陶弘景 19
⑨ 易文 / 道教人物(二):孫思邈 20
⑩ 易文 / 道教人物(二):成玄英 21
⑪ 晉川子 / 道教宗派(三):神霄派 22
⑫ 晉川子 / 道教宗派(三):清微派 22
⑬ 晉川子 / 道教宗派(三):淨明道 23
⑭ 晉川子 / 道教宗派(三):東華派 23
⑮ 晉川子 / 道教宗派(三):玄教 24
⑯ 晉川子 / 道教宗派(三):正一道 25
⑰ 曾召南 / 道教經籍(三):《真誥》 27
⑱ 曾召南 / 道教經籍(三):《黃帝陰符經》 28
⑲ 曾召南 / 道教經籍(三):《千金要方》 29
⑳ 曾召南 / 道教經籍(三):《道教義樞》 29
21 曾召南 / 道教經籍(三):《坐忘論》 30
22 澧渝 / 道教歷史(連載四)﹕北宋道教(續) 31
23 晉川子 / 一氣化三清,道教尊神 39
24 晉川子 / 神仙修煉位階圖 40
25 魯生 / 冬季養心 42
26 魯生 / 心藥 44
27 魯生 / 《內解》導引法 46
28 魯生 / 氣法簡介 48
29 閩人 / 房中養生食療法精選 50
30 瀟湘書隱 / 內丹學問答(之三) 53
31 竹林 / 昌明縣靈集觀鐵老君驗 56
32 竹林 / 皇甫洽事天師驗 57
33 竹林 / 蜀州天師井驗 58
34 何為 / 《文昌帝君陰騭文》解讀(之二) 59
35 古樸 / 《柳毅傳書》 (今譯) 63
36 若木 / 道教書家小傳 75
37 中嶽嵩高靈廟碑 76
38 陳摶書法墨跡 77
39 若木 / 道教與中國畫概說 78
40 又小易 / 蜀中道教聖跡巡禮(二) 81
41 章宏 / 齋醮儀式中的青詞 85
42 章宏 / 全真道的傳戒儀式 86
43 不仁 / 少私寡慾 88
44 不仁 / 柔弱謙退 92
45 頭門開光簡介
第5期目錄
① 李剛 / 道教哲學與道家哲學的聯繫和區分是怎樣的 1
② 易文 / 道教人物(三):司馬承禎 6
③ 易文 / 道教人物(三):吳筠 易文 8
④ 易文 / 道教人物(三):李筌 易文 9
⑤ 曾召南 / 道教經籍(四):《化書》 12
⑥ 曾召南 / 道教經籍(四):《常清靜經》 14
⑦ 曾召南 / 道教經籍(四):《悟真篇》 15
⑧ 晉川子 / 元始天尊與元始天王 17
⑨ 晉川子 / 太上老君和老子 19
⑩ 唐大潮 / 南宋金代道教(一) 21
⑪ 龍泉 / 淺談道教與科學技術 28
⑫ 袁康就 / 老子養生之道對道教的影響 31
⑬ 金風 / 調利血脈的菊花 35
⑭ 伊生 / 靜功治療神經衰弱 37
⑮ 羅同兵 / 只將食粥致神仙 39
⑯ 曉唐 / 視力保健功 40
⑰ 閑雲 / 道教叩齒養生法 42
⑱ 袁宇揚 / 陰神煉鬼,陽神修仙 43
⑲ 竹林 / 「天師井」故事 45
⑳ 竹林 / 王道珂念咒退妖 48
21 竹林 / 荊南開元觀南帝君顯靈 49
22 李桂紅 / 何仙姑傳說 50
23 申喜萍 /「一枕黃梁」話重陽 53
24 曦和 / 道教掌故二則 55
25 申喜萍 /「莊子休鼓盆成大道」讀後感 56
26 李小光 / 剎那今生 58
27 石竹 / 長生之道不須外求 60
28 玄中子 / 天聾地啞啟示錄 61
29 福瑞 / 閑遊青羊宮 62
30 陳霖生 / 黃龍古觀神像簡介 66
31 張澤洪 / 道教齋醮科儀中的焚香 72
32 若木 / 道教書家小傳 77
33 薑生 / 東漢道教的珍貴文物 79
34 苟波 / 道教與「神魔小說」的「神」與「魔」 82
35 不仁 / 少私寡欲 93
36 不仁 / 柔弱謙退 98
37 青松奇石靈菊展
第6期目錄
① 編者的話(第六期) 1
② 國際道聯會成立典禮 1
③ 道教哲學的特點是甚麼 5
④ 易文 / 道教人物(三):杜光庭 13
⑤ 晉川子 / 玉皇大帝的來歷 17
⑥ 晉川子 / 三官崇拜是道教首先信奉的嗎? 19
⑦ 晉川子 / 道教的天象崇拜——日月星辰 21
⑧ 曾召南 / 道教經籍(五):《重陽立教十五論》 24
⑨ 曾召南 / 道教經籍(五):《太上感應篇》 26
⑩ 曾召南 / 道教經籍(五):《文昌帝君陰騭文》 27
⑪ 唐大潮 / 南宋金代道教(二) 28
⑫ 龍泉 / 淺談道教與中國古代文化藝術 35
⑬ 陳露 / 道教善書與民俗 39
⑭ 麥炳基道長行狀 44
⑮ 祭文 46
⑯ 李剛 / 斯人羽化,風範長存 47
⑰ 葉長清 / 懷念麥老師 48
⑱ 袁康就 / 希言的麥炳基老師 51
⑲ 薑生 / 鉅鹿張氏奉道考 54
⑳ 張澤洪 / 道教齋醮的祭壇 56
21 綠楊 / 從明清時期神魔小說的神仙考驗情節看修道倫理 61
22 李養正 / 略論陳攖寧所倡導的「靜功」 64
23 袁康就 / 注重內在心性修煉的老子養生之道 68
24 張欽 / 秋季食養要略 73
25 尹志華 / 道教的環境保護思想 75
26 範恩君 / 仙人瓊閣——泰山碧霞祠 79
第7期目錄
① 朱曉輝 / 嶺南道教黃龍觀培訓中心第一期學習班開幕
② 李剛 / 道教哲學在中國哲學史上的地位和貢獻是甚麼 1
③ 何素 / 文昌信仰之演變 4
④ 曾召南 / 道教經籍(六):《混元聖紀》 7
⑤ 易文 / 道教人物(三): 彭曉 14
⑥ 易文 / 道教人物(三): 陳摶 15
⑦ 曾召南 / 道教經籍(六):《甘水仙源錄》 9
⑧ 曾召南 / 道教經籍(六):《歷世真仙體道通鑒》 11
⑨ 唐大潮 / 太一道、真大道、全真道——三大道派在金代的創立 13
⑩ 野桃 / 八仙典故(三則) 21
⑪ 張澤洪 / 道教齋醮科儀的法器 24
⑫ 廣明 / 不斷百思想,道氣日日長 29
⑬ 安逸 / 閑話大棗 31
⑭ 申喜萍 / 道教「心身醫學」淺析 32
⑮ 袁康就 / 從天道自然到人道養生 34
⑯ 金風 / 生活要用心去體悟 42
⑰ 張雲鶴 / 淺談練功者的「氣」效應 43
⑱ 呂錫琛 / 道家人生智慧歌 44
⑲ 何樸 / 操作性道教善書──《太微仙君功過格》 46
⑳ 楚廣 / 積德就是養氣 49
21 道教小辭典 51
22 金風 / 在道教仙都「樓觀台」 54
23 薑生 / 原始道教「赤章」考略 59
24 苟波 / 神魔小說中的「神仙渡世」觀 61
25 金正東 / 韓國道教思想簡介 66
26 若木 / 修養德行 69
第8期目錄
① 一九九九年臺北指南宮羅天大醮 8
② 李剛 / 道教哲學的歷史分期及其演變的大體線索怎樣? 1
③ 又小易 / 道教人物(四):王文卿 3
④ 又小易 / 道教人物(四):寧全真 4
⑤ 又小易 / 道教人物(四):王重陽 5
⑥ 又小易 / 道教人物(四):劉德仁 7
⑦ 又小易 / 道教人物(四):蕭抱珍 8
⑧ 曾召南 / 道教經籍(七):《金丹大要》 9
⑨ 唐大潮 / 元代道教:全真道的興盛 12
⑩ 蕭適 / 見素抱朴與可持續消費 18
⑪ 尹志華 / 道教的生活態度對現代人的啟迪 20
⑫ 龍泉 / 我命在我不在天 25
⑬ 袁康就 / 老子養生之道的具體功法 29
⑭ 申喜萍 / 道教仙寶──補中益氣的黃精 39
⑮ 曦和 / 道教持誦經文的功用 41
⑯ 呂錫琛 / 道家道教論養德行善的重要性 44
⑰ 竹林 / 西遊記中的神仙形象 51
⑱ 苟波 / 神魔小說中的凡人修道成仙觀念 58
⑲ 曾維加 / 邱處機詩二首 62
⑳ 道教典故「二則」 65
21 楊明 / 讀《陰符經》 66
22 若木 / 修養德行 70
第9期目錄
① 卿希泰 / 在世紀之交展望弘道任務 1
② 柳存仁 / 道教信仰和研究道教 4
③ 李養正、張繼禹 / 道教義理規範的主體思想結構與優良傳統 7
④ 湯一介 / 要重視《道德經》注疏的研究 13
⑤ 張應超 / 簡論城隍信仰與道教的關係 17
⑥ 李剛 / 道教哲學的學術背景思想淵源有哪些? 21
⑦ 牟鐘鑒 / 儒道對話錄 27
⑧ 岳齊瓊 / 道教、女性、環境 30
⑨ 金風 / 話說武當金殿 34
⑩ 郭武 / 武夷山行紀 38
⑪ 編輯室 / 專訪施舟人教授 42
⑫ 郭武 / 悼念兩位熱心扶持道教學術發展的長者 49
⑬ 侯杰 / 一代宗師:陳國符 53
⑭ 高國藩 / 略論鄭板橋《道情十首》 61
⑮ 劉仲宇 / 虞集的道緣 65
⑯ 李大華 / 道教術語六則 70
⑰ 道樂 / 自我內功按摩養生法 74
⑱ 樸真 / 益壽仙藥天門冬 76
⑲ 潛智 / 藥膳何首烏 78
⑳ 王家佑 / 《道教齋醮符咒儀式》漫談 79
21 滇人 / 《道教醫學導論》評介 81
22 晉川子 / 道教神仙人物(兩則) 83
第10期目錄
① 編者的話(第十期)
② 柳存仁 / 老子與太上老君 1
③ 陳耀庭 / 讓社會瞭解道教,使道教融入社會 13
④ 詹石窗 / 歷史性的盛會 16
⑤ 劉仲宇 / 讓道教節成為香港民俗的新亮點 19
⑥ 袁康就 / 探討天人相應中道德價值的建立 22
⑦ 呂鵬志 / 關於早期天師道與地域文化之關係的幾種學說 31
⑧ 郭武 / 西學、新文化運動與道教 38
⑨ 李剛 / 漢代道教哲學的主要內容 42
⑩ 清•賀維翰 /「八字功過格」 45
⑪ 侯杰 / 近代道教仙學的開拓者 ── 陳攖寧 49
⑫ 鄺國強 / 我懷念的羅智光老師 56
⑬ 晉川子 / 道教的靈官、功曹、金童、玉女 59
⑭ 丁培仁 / 錢鏐《道教水府告文》新釋 61
⑮ 雲鶴 / 氣功調心的幾種基本方法 65
⑯ 兟木 / 道教養生箴言解 67
⑰ 田誠陽 / 修真問答 68
⑱ 李大華 / 道教術語兩則 71
⑲ 蕭登福 / 道教與拜斗民俗 73
⑳ 陳霞、陳勇 / 少私寡慾與可持續消費 77
21 曉杰 / 宋元文人詞中的道影 82
22 王育成 / 唐玄宗投龍銅簡考述 86
23 張澤珣 / 北魏的道教造像碑 93
24 洞齋散人 / 道教思想對現代科學的啟示 96
25 葛林 / 瓦屋山行紀 104
26 鄭曉江 / 逍遙之遊 107
27 滇人 / 《道家文化研究叢書》介紹 114
28 香港道教節掠影
第11期目錄
① 編者的話(第十一期)
② 卿希泰 / 重溫魯迅先生「中國根柢全在道教」的科學論斷 1
③ 刘仲宇 /「中國根柢全在道教」是肯定道教嗎? 8
④ 郭武 / 道教思想與人權觀念 11
⑤ 朱冠華 /《呂祖無極寶懺》「有等愚忠者,魯史筆仇荀」句義探 18
⑥ 洞齋散人 / 道與本真的人生 23
⑦ 李剛 / 漢代道教哲學的特徵 28
⑧ 吳亞魁 / 道教戒律的宗教意義 30
⑨ 馮煥珍 / 素食與眾生平等 36
⑩ 袁康就 / 道法自然與逆修成仙 41
⑪ 楊玉輝 /《呂祖百字碑》解讀 44
⑫ 張澤洪 / 道教的靈寶齋法 47
⑬ 劉昭瑞 / 道教投龍儀的形成 51
⑭ 陶思炎 / 祖道軷祭與入山鎮物 57
⑮ 李遠國 / 紫微大帝小考 62
⑯ 晉川子 / 淮南八公、蜀中八仙與酒中八仙 66
⑰ (美) Judith A.Berling / 明代淨明道的影響 67
⑱ 若木 / 道教箴言:和光同塵 71
⑲ 蕭登福 / 道教六十元君信仰與民俗安太歲 73
⑳ 陳勇、尹志華 / 道教的聚落生態思想 75
21 苟波 /「道情」簡說 82
22 郁永龍 / 仙樂繚繞玄妙觀 84
23 楊莉 / 戚逍遙:唐代女道傳記解讀之一 87
24 陳霞 / 道教與基督教之「道」的異同 90
25 張德壽 / 道教對北魏拓跋鮮卑漢化的影響 94
26 龍遊 / 茅山探幽行記 99
27 滇人 / 《六朝道教史研究》中譯本出版 105
28 香港青松觀捐助《中華道藏》出版
第12期目錄
① 編者的話(第十二期) 12
② (法國) 施舟人 / 道教的現代化 1
③ 劉仲宇 / 現代社會對於道教的需要 7
④ 侯杰、範麗珠 / 道家、道教與中國民眾意識 12
⑤ 鄺國強 / 道教經義中的祥和氣象 18
⑥ 郭武 /「無為」與「無不為」 21
⑦ (日本) 蜂屋邦夫 / 全真教出家、乞覓思想的現代意義 27
⑧ 陳耀庭 / 今天的道教神學 34
⑨ 吳亞魁 / 從戒律看道教的道德要旨 40
⑩ 李豐楙 / 順~逆:修行中人道與仙道的協調 46
⑪ 高國藩 / 敦煌唐人道教預兆巫術漫談 51
⑫ 呂鵬志 / 早期靈寶經的天書觀 55
⑬ 張廣保 / 洞天福地的類型及其自然環境 60
⑭ 洞齋散人 / 洞天福地的人文環境 67
⑮ 蕭登福 / 從回目看《西遊記》與道教煉丹 71
⑯ 呂錫琛、蔡林波 /《老子想爾注》的心理學思想初探 77
⑰ 金實秋 / 鄭板橋與道家交誼小考 83
⑱ 何建明 / 近代基督教來華對道教的挑戰及其啟迪 91
⑲ 張振國 / 古老習俗的因因相沿 97
⑳ 鄭曉江 / 訪江西貴溪雲夢山鬼谷洞 103
21 本刊記者 /【道教教義與現代社會國際學術研討會】簡況 109
22 又玄 /《全真道祖王重陽傳》出版 116
23 慶祝香港道教學院成立十周年
第13期目錄
① 編者的話(第十三期) 13
② 特訊:全真道研究中心正式成立 13
③ 丁培仁 / 道教:一種可能的普世宗教的選擇 1
④ 陳霞 / 試談道家雌柔原則及其在道教中的體現 10
⑤ 于成寶 / 試論先秦道家著作《鶡冠子》的文學性 18
⑥ 洞齋散人 / 人的體道、證道 24
⑦ 游子安 / 道德價值量化的善書——細說功過格 28
⑧ 陳焜 / 道教徒的婚姻觀 34
⑨ 侯杰、秦方 / 陳櫻寧與呂碧城的道緣 37
⑩ 劉仲宇 / 一景一木寓道心——懷念侯寶垣道長 43
⑪ 劉國梁 / 道符中的文字嬗變通例 (一) 49
⑫ 範恩君 / 泰山岱廟明萬曆聖旨及《道藏》考 52
⑬ 郭武 / 關於《淨明忠考全書》的編纂 56
⑭ 王振國 / 道家養生術對中醫藥的影響管窺 63
⑮ 周崇林 / 守靜:營造健康的生命磁場 71
⑯ 張興發 / 崑崙山•西王母•瑤池 73
⑰ 張松輝 / 道士成武丁與七夕節 80
⑱ 史降雲 /《三天內解經》的道德教育思想 84
⑲ 蕭登福 / 從西遊三聖修煉過程上看《西遊記》與煉丹 89
⑳ 張振國 /《紅樓夢》中的道士風情錄 95
21 楊世華 / 漫談茅山道教楹聯 100
22 張應超 / 山陽天柱山道教探幽 105
23 滇人 / 踐行生活,德臻人間——《道教與人生》評介 110
第14期目錄
① 編者的話(第十四期)
② 蕭登福 / 道家即道教——論道家、道教方術相涵為一的先秦道家及道家人物 1
③ 蔡宏 / 老莊道論思想探索 11
④ 呂錫琛 / 李道純的心性修煉思想 18
⑤ 周複光 / 周行與聚散——大道的雙重運動 25
⑥ 蕭登福 / 初期道教善惡報應論 33
⑦ 劉仲宇 / 扶乩與道書創作 35
⑧ 王巧玲 / 道教齋醮科儀中的美學精神 41
⑨ 田誠陽 / 修真問答 46
⑩ 王成亞、張興發 / 佛教觀世音菩薩與道教慈航真人 49
⑪ 郭武 / 郭璞、張氳與胡慧超 53
⑫ 張澤洪 / 中國道教史上的淨明道 60
⑬ 陳廖安 / 道曆紀元四七○○年 67
⑭ 高國藩 / 常熟白茆山歌與道教軋神仙節日 ── 從《呂純陽肩背寶葫蘆》談起 70
⑮ 樊光春 / 綠色崆峒 75
⑯ 侯杰、秦方 / 陳垣與中國道教史研究 77
⑰ 李慶 / 福永光司和道家文化研究——寫於福永先生逝世一周年之際 83
⑱ 李維武、尹旦萍 / 道教與土家:文化流變的獨特風景——評鄧紅蕾著《道教與土家族文化》 86
第15期目錄
① 編者的話(第十五期) 15
② 胡孚琛 / 二十一世紀的新道學文化戰略(上)——中國道家文化的綜合創新 1
③ 傅淑敏 / 論《老子》的德與道 11
④ 白才儒 /「哲學突破」與《莊子》的生態認知模式 19
⑤ 楊福泉 /「法自然」懸解 26
⑥ 陳靜 / 求仙與成仙——從《說文》的仙字看神仙的位格 31
⑦ 胡小柳 / 從人到神的另一種飛昇 36
⑧ 葉長清 /「敕水文」之異同及其源流 45
⑨ 容志毅 / 煉丹術中的精氣濃縮與時空收縮——以《黃帝九鼎神丹經》為例 52
⑩ 田誠陽 / 修真問答 56
⑪ 侯會明 / 老子的教化思想 61
⑫ 曾維加 / 心理意象在道教傳播中的作用 66
⑬ 陳雲 /《仙姑寶卷》研究——關於倫理、信仰及女性的自我實現 70
⑭ 郭武 / 雞足山行 77
⑮ 周錫山 / 新道家的奠基之作 ── 簡評沈善增《還吾莊子》的卓特成就 84
第16期目錄
① 編者的話(第十六期)
② 張繼禹 / 七年甘與苦,結出豐碩果 ── 《中華道藏》編纂出版工作圓滿完成 1
③ 胡孚琛 / 二十一世紀的新道學文化戰略 (下) 6
④ 張豐幹 / SAR •偽詐•《道德經》 17
⑤ 樊智偉 /《莊子》一書對戰爭的看法 23
⑥ 鄭滋斌 / 反者,道之動 ── 《老子》學說對人生的啟發 27
⑦ 孫亦平 / 仙道多途:杜光庭對成仙之道的看法 36
⑧ 程樂松 /《元辰章醮立成曆》中所見的章儀 41
⑨ 田誠陽 / 修真問答 47
⑩ 吳清 / 莊子「桔槔的故事」別解 51
⑪ 侯杰、秦方 / 太平道樂 源遠流長 56
⑫ 宛小平 / 朱光潛早期美學論著中道家妙語拾掇 62
⑬ 錢明 / 道教對王陽明早年生活的感染 65
⑭ 定智居士 / 佛教對觀音起源的看法 72
⑮ 李東紅 / 雲南大理白族地區道教發展概略 77
⑯ 庹修明 / 貴州道教與儺壇 84
⑰ 何萍 / 彝族文化之源與道家思想之根——王天璽《宇宙源流論》 90
第17期目錄
① 編者的話(第十七期)
② 李永明 / 道教世家、學界名家——專訪陳耀庭教授 1
③ 周複光 / 流動著的內在生命——試論中醫和內丹學中的經絡 7
④ 謝正強 / 自然恬淡的養生之道——道教醫家陶弘景養生思想發微 16
⑤ 陳傑 / 論道教醫學中的疾病與自然 20
⑥ 鄧立光 /《道德經》第一章道境闡微 26
⑦ 黃敬安 / 從《封神演義》看道教成仙思想 30
⑧ 王風 / 禹須臾與禹步 35
⑨ 周崇林 / 淺談道教的養生保健方法 39
⑩ 田誠陽 / 修真問答 45
⑪ 張應超 / 黃帝與道教 50
⑫ 周錫山 / 黃老之道 治國之方 53
⑬ 張振國 /《金瓶梅》裏的道場 57
⑭ 高國藩 / 朱元璋的詠道詩 65
⑮ 楊澤善 / 忽聞仙樂從空下,恍覺身遊玉帝墀——漫話武當山道教音樂 70
⑯ 任宗權 / 麗江納西道樂的形成與發展 73
⑰ 張澤洪 / 青城山仙道源流述略 79
⑱ 趙蕊 / 民國時期的昆明道教 85
⑲ 樊光春 / 張伯端與紫陽真人觀 92
⑳ 滇人 /《道教教義與現代社會國際學術研討會論文集》簡介 94
第18期目錄
① 編者的話(第十八期)
② 劉仲宇 / 廿一世紀道教徒修養的當務之急在哪裏?——閔智亭會長訪談錄 1
③ 吳亞魁 / 論全真道教徒的皈依 ── 以《金蓋心燈》為考察重心 7
④ 侯杰、秦方 / 鄭觀應與近代道教芻議 14
⑤ 劉延剛 / 陳攖寧仙學思想的現代性 20
⑥ 容志毅 / 道教金丹仙藥「丹砂」考釋 25
⑦ 陳焜 / 有關香港道教的「三元法會」的調查 31
⑧ 田誠陽 / 修真問答 42
⑨ 白才儒 / 道與性——《莊子》生態宇宙觀的本體根據 48
⑩ 申國昌 / 張萬福的教育思想 56
⑪ 苟波 / 道教「塵世磨難」故事的原型和象徵 66
⑫ 張振國 / 淺談道教科儀本的文學性 76
⑬ 蕭登福 /《清靜經》的修道方法及其與佛教的關係 83
⑭ 任宗權 / 納西道樂與雲南少數民族文化 90
⑮ 劉仲宇 / 彩繪全真宗祖圖和《明代彩繪全真宗祖圖研究》 95
第19期目錄
① 編者的話(第十九期)
② 李永明 / 艱苦創業,鑄就輝煌——專訪道教學泰斗卿希泰教授 1
③ 蔡宏 / 從玄學、重玄學到生活道教看現代道教發展的理路 9
④ 吳亞魁 / 從《金蓋心燈》看江南全真道教的構成 15
⑤ 侯杰、林緒武 / 梁啟超與先秦道家思想研究 21
⑥ 宗澤 / 道教教義的特色 27
⑦ 楊荔薇 / 道教的慈悲思想 33
⑧ 張應超 / 道教神仙信仰與人們的社會追求 39
⑨ 容志毅 /《參同契》與道教丹藥學說 45
⑩ 于成寶 / 論《鶡冠子》的數術之學 51
⑪ 張雪松 /《性命圭旨》成書年代考 58
⑫ 伍成泉 / 道教「師」略釋 64
⑬ 田誠陽 / 修真問答 68
⑭ 周崇林 / 修德與養生 73
⑮ 樂愛國 / 道法自然與環境保護 77
⑯ (美)張緒通 / 老子思想的現代經濟之反省 82
⑰ 李東紅 / 雲南大理白族地區的道教建築 90
⑱ 郁永龍 / 姑蘇城內城隍廟 95
⑲ 郭武 / 宏觀與微觀並重 國內與國外共用《敦煌古寶經與晉唐道教》評介 99
第20期目錄
① 編者的話(第二十期)
② 胡海牙 / 道教仙學瑣談 1
③ 吳光 / 開創「道學」研究的新階段 8
④ 蔣堯民 / 論梁祝文化的根 13
⑤ 黃永鋒 /《太平經》守一養生思想解析 17
⑥ 沈善增 /《老子》是否偽書——我為甚麼寫《還吾老子》(一) 20
⑦ 王禮賢 /《道德經》——《本草經》的編纂指導 25
⑧ 劉國梁 / 道符與生命起源 30
⑨ 張振國 / 上海正一道進表科儀中的表頭 34
⑩ 張應超 / 文昌文化的社會公德教化意義 40
⑪ 蒲亨強 / 琳琅振響古韻幽——北京白雲觀的道樂 45
⑫ 田誠陽 / 修真問答 51
⑬ 周崇林 / 淺談道教的養生保健方法 56
⑭ 侯杰、薑海龍 / 林語堂與道教研究 62
⑮ 玄符 / 淺談道教之適應時代 69
⑯ 周學君 / 試論道教之發展如何適應當今社會 73
⑰ 嚴春友 / 老莊無為思想的管理學意義 77
⑱ 胡小柳 / 略論道教與基督教神人關係之不同 86
⑲ 趙世良 / 陝西紫陽縣真人宮植樹造林記 92
⑳ 李逢春 / 拯救上帝的宣言——簡評大衛•雷•格裡芬《後現代宗教》 94
第21期目錄
① 編者的話(第二十一期)
② 李慶 / 蜂屋邦夫和他的道教研究 1
③ 尹振環 / 簡帛佚籍與「上德不德」、「得一」之破譯 5
④ 苟波 / 從中國古代的「仙境」傳說到道教的「神仙境界」學說 13
⑤ 侯杰、李淨昉 /《老子本義》: 魏源對道家經典的解讀 20
⑥ 沈善增 /《老子》是怎樣一部書?——我為甚麼寫《還吾老子》(二) 26
⑦ (美)張緒通 / 關於《老子化胡經》 34
⑧ 容志毅 /「置仙人博士,立仙坊」與道教煉丹活動之規模化 42
⑨ 樂愛國 / 道教的「好生惡殺」與善待生命 49
⑩ 蔡宏 /《許旌陽真君警世格言》淺釋 55
⑪ 蒲亨強 / 笙簫上雲神欲遊——西安八仙宮的道樂 58
⑫ 張澤洪 / 臺灣的關帝信仰 63
⑬ 曾傳輝 / 元代丹道巨擘陳致虛生平考評 69
⑭ 田誠陽 / 修真問答 73
⑮ 周孝君 / 老子「復歸於樸」的思想對當代科學發展方向的啟示 79
⑯ 申國昌 /《老子河上公注》的教育思想 84
⑰ 張振國 /《西江月》不是《步虛詞》 92
⑱ 任宗權 / 武漢道教文化研究會赴馬來西亞考察紀實 95
⑲ 李小光 / 隋唐道家、道教研究的新成就 ── 讀《隋唐道家與道教》 99
第22期目錄
① 編者的話(第二十二期)
② 範恩君 / 神仙信仰及其當代觀察 1
③ 蔡宏 / 道家的人學思想 7
④ 蕭登福 / 論胡適《陶弘景的真誥考》(上) 13
⑤ 沈善增 / 《道經》與《德經》的關係——我為甚麼寫《還吾老子》(三) 22
⑥ 胡海牙、蒲團子 / 地元丹法淺談 28
⑦ 韓吉紹 / 道教中的「鏡法」 32
⑧ 張振國、吳忠正 / 道教召神制鬼類——咒語(一) 38
⑨ 王巧玲 / 道教「勸善書」的現代性轉換 44
⑩ 呂錫琛 / 道教與現代社會相適應的文化自覺——「道教與倫理道德建設」學術研討會有感49
⑪ 周成樹 / 張文希 ── 江南一隅弘道人 52
⑫ 田誠陽 / 修真問答 58
⑬ 張欽 / 道教房中的還精補腦術 63
⑭ 曾傳輝 / 漫話八味地黃丸 67
⑮ 周崇林 / 與道教有關的詞語 69
⑯ 侯杰、李釗 / 嚴復與《老子》 76
⑰ 張明學 / 道家思想與中國傳統繪畫藝術 82
⑱ 郭武 /「夷夏」觀念的變化與元代淨明道團的與起 90
⑲ 任宗權 / 東北參訪記 95
⑳ 午火 /《道教神仙信仰與祭祀儀式》評介 99
第23期目錄
① 編者的話(第二十三期)
② 李永明 / 專訪蕭登福教授 1
③ 張豐幹 / 論道家的「事無事」 10
④ 鄭曉江 / 老莊生死智慧探微 16
⑤ 蕭登福 / 論胡適《陶弘景的真誥考》(下) 22
⑥ 沈善增 / 《道經》與《德經》的關係 ── 我為甚麼寫《還吾老子》(四) 26
⑦ 容志毅 / 從道士到「靈砂」——出土實物與古代合成硫化汞的時間問題 35
⑧ 劉樂恒 /《易外別傳》初探 43
⑨ 張振國、吳忠正 / 道教召神制鬼類——咒語(二) 49
⑩ 田誠陽 / 修真問答 54
⑪ 謝清果 / 道教生命起源說與養生意識的發端 56
⑫ 郭樹森 / 鬼穀子隱修貴溪雲夢山鬼穀洞考略 60
⑬ 侯杰、李釗 / 許地山的道教研究 65
⑭ 錢明 / 陽明門人的道教情懷——以「從吾道人」董澐為主線 70
⑮ 苟波 / 從中國古代小說看道教「仙境」觀念與異域開拓精神 78
⑯ 張雪松 / 從《遊仙窟》看《封陟》——小議唐傳奇中「菩薩似嬌娃」 86
⑰ 白嫻棠 / 王重陽的道德教育思想 92
⑱ 何建明 / <道士塔>與近代道士形象的感性變形——近代中國道士形象探索之一 97
⑲ 張振國 / 一個被損害的形象 103
⑳ 梁龍騰 / 名山古觀相映紅——福建德化石牛山石壺殿遊記 108
21 午火 / 《屈服史及其他:六朝隋唐道教的思想史研究》評介 112
第24期目錄
① 編者的話(第二十四期)
② 張緒通 /《西遊記》對中國人思想的影響 1
③ 曹志成 / 老子——「軸心時代」的中國自由神 13
④ 蔡秋園 / 母愛的光芒 ── 感受老子的「道」 22
⑤ 李小光 / 逍遙遊:莊子之「真」人生哲學 26
⑥ 沈善增 /《老子》版本與文字的變化 ── 我為甚麼寫《還吾老子》(五) 31
⑦ 郭樹森 / 天師道徒對編修《道藏》的貢獻 35
⑧ 張振國、吳忠正 / 道教召神制鬼類——咒語(三) 41
⑨ 張開華 / 試談道教的「度關」科儀 48
⑩ 田誠陽 / 修真問答 54
⑪ 胡海牙述、蒲曉鋒輯 / 從還精補腦談起 58
⑫ 李遠國 / 大足南山聖母洞的道教造像 63
⑬ 郭武 /《無能子》及其社會政治思想 70
⑭ 於珍 / 潘師正的道教教育思想 79
⑮ 張宗奇 / 弘一大師的道緣 84
⑯ 丁常春、李合春 / 成都二仙庵歷史沿革 92
⑰ 張應超 / 對中國大陸二十年來道教文化的考察與探討 98
⑱ 李慶 / 日本道教研究的新成果-中(山鳥)隆藏著《雲笈七籤的基礎研究》 107
第25期目錄
① 編者的話(第二十五期)
② 卿希泰 / 永遠也不會忘卻的紀念——關於侯寶垣先生二三事 1
③ 嚴春友、嚴春寶 / 該可憐的正是我們自己──讀《莊》心得三則 5
④ 龔撓康 /「道」、「言」之辨 ── 略論莊子的語言觀 11
⑤ 萬法勇 / 淺議莊子的渾沌學說 16
⑥ 沈善增 /「還」《老子》本來面目的意義——我為甚麼寫《還吾老子》(六) 21
⑦ 尹振環 / 關於楚簡、帛書、今本《老子》的分章 26
⑧ 張澤洪 / 道教文昌帝君與七曲山大廟 36
⑨ 任宗權 / 道教的財神信仰 43
⑩ 容志毅 / 道教煉丹淵源脈絡 50
⑪ 張振國、吳忠正 / 道教召神制鬼類——咒語(四) 55
⑫ 邱崇桂 / 玄門五戒之我見 62
⑬ 梁崇雄 / 也談道教五戒 71
⑭ 田誠陽 / 修真問答 74
⑮ 周崇林 / 道教素食文化雜談 79
⑯ 曹劍波 /《老子河上公章句》的養生智慧 84
⑰ 黃景春 /《三國演義》中的道教人物 87
⑱ 譚敏 / 唐代張天師神話故事探析 95
⑲ 郭武 / 江西行紀 101
⑳ 李建雲、胡小柳 / 泰國普吉島「素食節」── 一個摻雜了道教信仰的宗教節日 108
21 葛壯 / 給通靈的玄想裝上翅膀 ──《道教法術》讀後有感 111
第26期目錄
① 編者的話(第二十六期)
② 李永明 / 知行並重,中外會通 ── 專訪李豐楙教授 1
③ 許抗生 / 略談老子和道教的寬容思想 8
④ 沈善增 /《老子》政治哲學與和詣諧社會 14
⑤ 陳永革 / 從道教社會觀看構建和諧社會 18
⑥ 宇汝松 / 魏晉南北朝道經目錄學略考 26
⑦ 強昱 / 早期《黃帝陰符經》諸注的思想理論 30
⑧ 於珍 /《重陽立教十五論》的修道思想 38
⑨ 範思君 / 淨明道的「真人」人格理想初探 43
⑩ 張智雄、李豐楙 / 正一符法的基本觀念 48
⑪ 張振國、吳忠正 / 道教召神制鬼類咒語 (五) 57
⑫ 韓吉紹 /「膽水煉銅」與煉丹術 64
⑬ 容志毅 / 梁武帝求丹藥與道教煉丹之誘惑 71
⑭ 侯會明、趙改萍 / 馬丹陽在全真教發展史上的貢獻 78
⑮ 丁強 / 五斗米道教職「祭酒」探源之一──以史書關於荀子為祭酒、三老的記載為中心 85
⑯ 樂愛國 /《管子》<內業>篇的氣功養生思想 89
⑰ 張應超 / 壽天休論命,修行在本人——孫思邈的養生觀 95
⑱ 郭武 / 譚峭及其《化書》的民本思想 101
⑲ 黃景春 / 談談《金瓶梅》中的道士 109
⑳ 郁永龍 / 蘇州巿道教為構建和諧社會作貢獻 115
21 譚明全 / .什邡大王廟紀實 117
22 田兆元 /《老子》的一種真面目——讀沈善增《還吾老子》 119
第27期目錄
① 編者的話(第二十七期)
② 丁常雲 / 堅定信仰 持守規戒——關於道教信仰建設的三點思考 1
③ 尹志華 / 老子思想的現代價值和世界影響 14
④ 嚴春友、嚴春寶 / 以出世的態度入世——讀莊心得 (二) 19
⑤ 魏捷 /「道」之隨想三則 27
⑥ 趙芃 / 道教的本體論——「道」之本體存在說 35
⑦ 鄭曉江 / 道教的「生死之道」 42
⑧ 胡小琴 /《登真隱訣》卷帙考 52
⑨ 黃永鋒 / 道教的財神信仰 27 60
⑩ 張智雄、李豐楙 / 師受與書符;符咒的定制及其運用 67
⑪ 張振國、吳忠正 / 道教召神制鬼類咒語(六) 74
⑫ 蔡宏 / 《孫真人百字銘》淺釋 82
⑬ 苟波 / 從「地仙」到「謪仙」 ── 道教「入世」意識的強化 85
⑭ 張明學 / 道教思想對明清文人畫的影響 92
⑮ 胡誠林 / 道教建設資源節約型社會的重要內容與途徑 98
⑯ 郭曉鋒 / 東北第一叢林——瀋陽太清宮 102
⑰ 樊光春 / 五鳳山的松林 108
⑱ 任宗權 / 中國道教協會赴馬來西亞傳戒紀實 110
⑲ 陳耀庭 / 第三屆道教與當代世界國際研討會在德國慕尼黑舉行 117
⑳ 常虹 / 海外弘道的重要團體——「歐洲中華道家文化研究促進會」 124
21 謝清果 / 悠遊於神聖與世俗之間——郭武教授《<淨明忠孝全書>研究》讀後 127
第28期目錄
① 編者的話(第二十八期)
② 蕭登福 / 從《葛巢甫洞玄靈玉京山步虛經》看道教步虛詞的建立 1
③ 沈善增 /「上德不德」的深遠意義 9
④ 嚴春友、嚴春寶 / 千間房屋又有何用 ── 讀莊心得(三) 13
⑤ 孫君恒 / 老子「聖人」觀的當代審視 14
⑥ 趙芃 / 道教的本體論 ── 「道」之本體本性說 19
⑦ 沈善增 / 工業游牧文化 22
⑧ 白嫻棠 / 列子的道德哲學思想 25
⑨ 羅偉國 / 怎樣檢索《道藏》 32
⑩ 徐山 / 關於<逍遙遊>與<齊物論>的分析 36
⑪ 鄭慶雲 / 白玉蟾生平考略 42
⑫ 周崇林 / 丘處機和他的十八弟子 50
⑬ 周高德 / 道教的善惡報應觀 58
⑭ 郭曉鋒 /「點亮心燈」故事五則 60
⑮ 張智雄、李豐楙 / 書符的規矩與訣要 67
⑯ 張振國、吳忠正 / 道教日常生活類咒語選講 73
⑰ 吳家榮 / 簡論道教養生學 80
⑱ 郭武 / 陸西星的內丹「雙修」理論 84
⑲ 黃景春 / 《水滸傳》中的仙道人物 92
⑳ 鄭豔 / 神奇的道家仙果——蟠桃 99
21 劉雄鋒 / 走近道教神界:道醫身神的後現代詮釋及其意義 104
22 丁常春、李合春 / 成都青羊宮歷史沿革 110
23 任宗權 / 江楚名跡長春觀 117
24 葛光 / 介紹王承文《敦煌古靈寶經與晉唐道教》 121
第29期目錄
① 編者的話(第二十九期)
② 李永明 / 儒釋道兼通,經史論並長——專訪蜂屋邦夫教授 1
③ 趙之璣 / 關於長生問題的新契認 6
④ 陳耀庭 / 道教神學及其門類 26
⑤ 魏燕利 /《攝生纂錄》作者及其<導引篇>解密 39
⑥ 郭武 / 閭丘方遠與《太平經鈔》 43
⑦ 譚敏 / 老子及其靈驗故事 47
⑧ 譚明全 / 漢旺紅廟子與白衣太子肉身像 52
⑨ 樂愛國 / 略論道教與倫理的關係 54
⑩ 郭曉鋒 /「點亮心燈」故事四則 60
⑪ 張智雄、李豐楙 / 正一道符釋例 67
⑫ 張振國 / 上海正一道進表科儀中的兩齣小型法事 74
⑬ 王順 / 香港殯儀館的道教科儀 83
⑭ 雷曉鵬 / 道人道教詩詞和文人道教詩詞 88
⑮ 劉永霞 / 陶弘景詩文之精神境界、價值追求及影響 94
⑯ 張明學 / 從道教神仙信仰解讀《三官大帝出巡圖》 100
⑰ 張應超 / 重陽宮在中國道教史上的地位 103
⑱ 孔祥毓 / 北京大光明殿考證 109
⑲ 畢旭玲 / 對語言力量的崇拜——讀《道教符咒選講》 115
⑳ 遊紅霞 / 小說中的神聖角色 ── 評黃景春《中國古代小說仙道人物研究》 118
第30期目錄
① 編者的話(第三十期)
② 劉國梁 / 我與卿希泰先生的道教情緣——為卿先生八十華誕而作 1
③ 張廣保 / 唐以前道典所載黃帝修道登仙說之繁衍 3
④ 蔡宏 /「玄」在道家、道教歷史發展中的意義和作用 11
⑤ 沈善增 / 上善若水 ── 修道者的人生主旨 16
⑥ 陳耀庭 / 神性即道性 20
⑦ 蒲團子 / 陳攖寧仙學的倡導過程 32
⑧ 張智雄、李豐楙 / 符籙在齋醮科儀中的運用 45
⑨ 羅偉國 / 從秦可卿之死看道教齋醮 51
⑩ 黃永鋒 / 道教煉丹器具特性析要 54
⑪ 霍克功 / 內丹雙修派爐鼎論 60
⑫ 丁強 / 早期道教授戒簡述 68
⑬ 任宗權 / 道教度牒制度的興起與終止 78
⑭ 蕭登福 / 六朝上清派溯源:東晉上清派起源試論之一 85
⑮ 黃景春 /《西遊記》中的神仙道士 94
⑯ 袁實秋 / 試析《聊齋志異》中的道士形象 102
⑰ 周崇林 / 寒流九曲環山響,古樹千年露殿陰——記道教福地武夷山 106
⑱ 李遠國 / 江油金光洞與哪吒信仰 112
⑲ 張振國 / 賢者吹鼓我抬轎 118
⑳ 胡海牙、陳育甯、袁志鴻 /《寧夏道教史》 121
第31期目錄
① 編者的話(第三十一期) 31
② 胡孚琛 / 陳國符先生與《道藏源流考》 1
③ 沈素珍、錢耕森 / 老子的「和諧」智慧 6
④ 尹振環 / 堅定的「帛優」派 13
⑤ 謝清果 / 讀經與做人 23
⑥ 陳耀庭 / 關於「神人同源」 30
⑦ 蒲團子 / 陳攖寧仙學的倡導過程 (中) 44
⑧ 蕭登福 / 關於上清經:東晉上清派起源試論之二 52
⑨ 容志毅 / 張真人《金石靈砂論》外丹黃白考釋 59
⑩ 章文煥 / 有關許遜的早期記載 69
⑪ 趙衛東 / 論丘處機的歷史功績 80
⑫ 郭曉鋒 /「德」和「非德」 ── 「點亮心燈」故事二則 86
⑬ 黃景春 /《封神演義》中的仙道人物 92
⑭ 羅耀松 / 悲情體驗中的精神守望——揭傒斯道教文學創作傾向散論 100
⑮ 張振國 / 新時期上海道教第一壇 107
⑯ 葛壯 / 高道妙手定乾坤 ── 讀《陶弘景評傳》兼論南北朝的三大道教改革家 110
第32期目錄
① 葛榮晉 / 道家「無為而治」與現代企業管理 1
② 徐山 / 關於《老子》的分析 12
③ 趙芃 / 論道教的「道化天下」思想 18
④ 周孝君 / 論道家思想與失意之人的自我拯救 22
⑤ 蒲團子 / 陳攖寧仙學的倡導過程(下) 27
⑥ 劉延剛 / 陳攖寧仙學思想的平民化色彩 35
⑦ 趙文 /《道德經》與內丹養生之道 41
⑧ 韓吉紹 /《金液還丹百問訣》論略 45
⑨ 蔣波 / 鬻熊及其思想簡述 54
⑩ 蕭登福 / 上清經派的主要傳承人物:東晉上清派起源試論之三 58
⑪ 張宏敏 / 黃宗羲與道教關係考論 69
⑫ 張振國 / 上海正一道進表科儀中的四齣小型法事 79
⑬ 丁常春 / 伍守陽的「法財侶地」論 87
⑭ 王林森 / 柳華陽內丹修煉學說簡述 90
⑮ 甘紹成 / 關於成都境內行壇道樂的保護與利用 96
⑯ 葛壯 / 道教文化所含蘊的地域特色——評吳亞魁著《江南全真道教》 100
第33期目錄
① 易宏 / 日本學者的道教儀式研究 1
② 魏小巍 / 古老丹訣與神秘「天書」——從煉丹術看道教信仰的建構(上) 14
③ 黃新華 / 文運、神運與重文風俗——文昌信仰在現代社會升溫的現象與思考 22
④ 曾勇 / 葛洪「中和」思想及其在生命涵養中的意義 28
⑤ 陳耀庭 / 道經的神性 36
⑥ 宇汝松 / 道醫略論 46
⑦ 黃永鋒 / 道教飲食保健方法 51
⑧ 蕭登福 / 由東晉靈寶派看道教齋壇法會類別之衍變 56
⑨ Stephen L. Field撰,陳杰譯 / 找尋龍脈:風水中的民間生態陳杰 65
⑩ 容志毅 / 陶弘景《服雲母諸石藥消化三十六水法》考釋 75
⑪ 姜守誠 /「千秋萬歲」考辨 80
⑫ 尹志華/ 王常月法嗣考辨 94
⑬ 陳金鳳 / 洪崖先生事蹟考略 88
⑭ 郭武 / 青城山與青羊宮:近現代四川全真道的活動中心 98
⑮ 吳亞魁 /「全真道與近現代中國社會和文化國際學術研討會」綜述 103
⑯ 馮靜武 / 羨君筆端有新意,倏忽萬狀成一揮——黃永鋒博士《道教飲食養生指要》評述 110
第34期目錄
① 傅鳳英 / 陳國符先生在《道藏》研究方法上的突破 1
② 沈素珍、錢耕森 / 老子的「民本」思想及其現代價值 6
③ 李金娥 / 吸收道家精華,共建和諧社會 12
④ 魏小巍 / 從煉丹術看道教信仰的建構(下) 17
⑤ 陳耀庭 / 太平的社會理想 28
⑥ 龔曉康 / 莊子的「仁義」觀 38
⑦ 羅偉國 / 讖緯神學與黃老之學 44
⑧ 任宗權 / 《道藏輯要》編纂的辛酸歷史 47
⑨ 楊福泉 /《老子》十一章「當」義考 54
⑩ 魏捷 / 一代名相魏徵的道士因緣 58
⑪ 侯慧明 / 論馬丹陽的宗教哲學觀 65
⑫ 張振國 / 上海正一道進表科儀中的「沖表」與「圓場」 73
⑬ 徐菲 /《黃帝宅經》的思想及價值 81
⑭ 盧理湘 / 張伯端《金丹四百字》新注 86
⑮ 魏燕利 /「婆羅門導引法」新探 92
⑯ 黃永鋒 / 道教青精飯 97
⑰ (韓)李浩栽 / 試析道教的融合性——以明代三一教為中心 100
⑱ 吉黎霞 / 爛柯山傳說的歷史傳承與宗教內涵 108
⑲ 韓吉紹 / 中國煉丹術研究之回顧及展望 114
第35期目錄
① 張振國 / 閔公三謙 1
② 尹振環 / 關於老子聖人觀的兩點重要補正 6
③ 吳亞魁 / 論清末民初的江南全真道「壇」——以上海「覺雲」為中心 12
④ 胡小柳 / 神聖與世俗之間——清代什邡地區的僧道與寺觀 25
⑤ 陳杰 / 解讀「不欲以靜,天下將自正」 31
⑥ 張應超 / 西北道教經典簡述 36
⑦ 張宗奇 /「荒寒天都」裏的隱士和道教真理——追記張理窮道長和他七十年間的道教學術研究 45
⑧ 宇汝松 / 上清派創始之考辨 61
⑨ 劉鳳鳴 / 全真道在膠東半島興起的原因 67
⑩ 葛壯 / 頤養天年不是夢——歷史上修道者多享高齡現象之解析 75
⑪ 蒲團子 / 關於「龍虎三家」之說的幾點看法 80
⑫ 羅耀松 / 元明兩朝的武當道教文學 93
⑬ 龍抒抒、朱曉怡 / 對年運祥和的祈求——關於上海城隍廟拜太歲活動的考察 100
⑭ 王東 / 藥王廟內千頭柏 108
⑮ 陳耀庭 / 在「全真道與老莊學國際學術研討會」上的總結發言 110
⑯ 戴少鈞 /「全真道與老莊學國際學術研討會」概述 114
⑰ 鍾海連 / 道教文化意義和生存智慧的深層詮釋與立體呈現——評孫亦平教授《道教的信仰與思想》 118
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